デマ屋・古谷経衡が、ツイッターでこんなことを書いていました。

〈小学校・中学校・高校と札幌市内の公立校に通った私。そこで、同学年に1人ずつアイヌ民族がいた。顔つきが明らかに西欧人風で日本人とは異なっている。特に高校のときの彼は、超絶イケメンで超モテてた。正直嫉妬してた。私のアイヌ民族体験。こういう体験は「報道しない自由ですかぁ？」ネット右翼風〉

「アイヌ民族」と「アイヌ系日本人」は違います！
古谷は、それすら知らないのです。

古くから和人との混交が進み、とうに「純血アイヌ」は一人もいませんが、アイヌの血を引く「アイヌ系」の人がいるのは当然で、「アイヌ系はいない」なんて、誰も言ってはいません。
そして、アイヌ系の人に対する差別が許されないことも、言うまでもありません。

しかし、その人は「アイヌ民族」でしょうか？
古谷の同学年にいたその人は、アイヌ語を話していましたか？
アイヌ古来の習俗・習慣・伝統に基づいて暮らしていましたか？
民族集団を形成して生活していましたか？
「日本人」ではなく、「アイヌ民族」だと思っていましたか？
こういう、「民族」であるべき要件がひとつもなく、日本語をしゃべり、日本の習慣の中で暮らし、自分を日本人と認識していて、ただアイヌの血が何％か入っているというのであれば、それを「民族」と呼ぶには無理があります。
「アイヌ系日本人」はいるが、それを「アイヌ民族」とは言えないのです。

「アイヌ民族」と、「アイヌ系日本人」は違う！！

おそらく、たったこれだけのことを古谷に理解させるのも、不可能でしょう。
それは単に、古谷がバカだからというだけの理由ではありません。

「個」の弱い人の中には、ウザいほどに自分の出身地を強調する人がいます。
そうすることでしか自分のアイデンティティーを底上げできないからで、それは、自然な愛郷心によるお国自慢の範囲を明らかに超えています。

これが、北海道出身の自意識過剰な偽善者だと、厄介なことになってきます。

「私は何だ！？　何者なんだ！？
　そうだ！　私は北海道出身者だ！
　北海道といえば、アイヌだ！
　アイヌ民族に優しい私！　これは売りになる！
　これで私のアイデンティティー、爆上げだー！！」
…てなことになっちゃうわけです、古谷にしても、香山リカにしても。

この人たちにとっては、アイヌは「虐げられた先住民族」でなければならず、現在も「かわいそうなアイヌ民族」がいてくれなければ困るのです！

だから、学術的にどうだとか、歴史的事実はこうだとか言っても、全く聞く耳を持たないのです！

こういう人こそが、差別を欲している、真の差別者です。

私は恥ずかしいですね、北海道出身者として。